El 2 de Octubre, se olvida?
No me gusta hablar del 2 de Octubre. Ya hace 41 años que pasó toda esa matanza de estudiantes y no la hemos podido superar. Seguimos manifestándonos por aquel tiempo “de gloria”. Y que pasa después, nada. Y antes, tampoco.
Marchas que entorpecen las vías. Insultos contra el gobierno. Frases pegajosas con una rima adecuada: “El pueblo, unido, jamás será vencido.”. Después de la marcha todos corren a su casa a enajenarse y seguir quejándose de la situación: “pinche/puto/maldito Carstens/Calderón/Ebrard/Emilio/Bush/Obama/Presidente-del-FMI/agregue-su-pincheable/puteable/maldecible-aquí”. Los impuestos, altos. Los políticos, ricos. Lo único que hace el mexicano es quejarse, marchar y recordar “aquellos gloriosos tiempos en los que, nosotros, los estudiantes, nos levántamos contra el gobierno”.
Imágenes rodean a la masacre. Videos increíbles del halconazgo. El ejército amenazando y desapareciendo personas por una orden de algún político, presumiblemente el presidente en turno. La plaza de las tres culturas se llenó de muerte. UNAM y el Politécnico fueron sitiados y un personaje de un libro menciona como vivió durante varios días en los baños de la Universidad, viendo a lo lejos como golpeaban a los ciudadanos, además de vivir el terror de ser sacado y desaparecido en cualquier momento.
El 2 de Octubre se olvida el 3 de Octubre. En ese momento seguimos escuchando las barrabasadas de Elba Esther Gordillo, cómo es posible que la líder de maestros no sepa leer? El 2 de Octubre se recuerda en algún momento de una entrevista hecha a Miguel de la Madrid, a algún otro líder, pero desaparece como lo hicieron miles de personas. El 2 de Octubre desaparece horas después de la marcha, de la basura acumulada, de las personas agarradas de los brazos clamando por justicia. Una justicia que no llegará, pues el año de 1968 fue el año de las Olimpiadas de la Paz. En México, no pasó nada.
Ahora todo mundo habla de revolución. Se dice 1810, 1910, 2010. La cosa no es hacer una revuelta violenta, es cambiar nuestra forma de pensar. Haya o no revolución, el pensamiento del mexicano, en la mayoría de las personas será el mismo y eso hay que cambiarlo. Es vivir al día, es pachangueársela siempre, es quejarse y ser el indio patarajada al que todos los ricos abusan.
También se cumplen años de Atenco y piden liberación de presos políticos. Derechos humanos aboga por ellos. El mexicano usa máscaras y es un hijo de la chingada, bien lo decía Octavio Paz.
Todos alzamos la voz el día de los aniversarios de las cosas, todos decimos lo que nos gustaría hacer si…pero después lo olvidamos y seguimos en la queja, en el seguir dejando las cosas a los demás y no tomar acciones propias.
Dejamos que nos hagan, pero no empezamos por nuestra casa. Cómo diablos avanzaremos si en la calle predomina el dicho: “quién no es gandalla, batalla”. Pensamiento pendejo y atrasado, falto de conciencia humanitaria, retrógrado.
El avance no se logra con puños izquierdos levantados. No se logra con pensamientos de darle a los que menos tienen, el dicho no dice, cría cuervos y échate a dormir. Un 2% a la pobreza no es un 2%, es un 17%. Un subsidio al transporte no es gratis, es un: nos cuesta a los que pagamos impuestos. Un impuesto en alimentos y medicinas no es una medida para jodernos, es una medida en la que todos aportaríamos para nuestro beneficio. Pero el pensamiento sigue en el 2 de Octubre, en el 16 de Septiembre, en el 20 de Noviembre, en el 12 de Octubre, en la influenza, en el loco del metro balderas, en el terrorista boliviano, en pensar que todo es complo’, en la selección mexicana, en que la tele nos retaque la idea de que el mundo está de la fregada, que estamos peor que en 1929. El avance se logra con pensamiento y acción de esas ideas. La revolución está en las ideas y hay que salirnos de ese estado soporífero de aceptación y no acción. Las ideas son a prueba de balas. El avance se logrará cuando todos podamos crear nuestras opiniones y no las que nos dan masticadas. Cuando seamos propositivos y no pasivos.
No convoco a la marcha. La marcha es una propuesta más de gente que cree que el gobierno hará algo así. Lo único que se crea con las marchas es malestar social; cuántas personas no llegan a tiempo a sus trabajos, cuántas personas mueren por no poder tener atención médica al ser tapadas por la marcha. La revolución nació en las letras, eso se sabe y no lo digo por creerme escritor, vean la historia en Francia. La revolución está en no ser pendejos y votar por candidatos no propositivos, por votar por el que más me va a dar a corto plazo, por el menos peor. La revolución y el avance se debe dar por nosotros mismos, si no es por nosotros mismos, nadie más lo hará. Empecemos desde nosotros y se creará una corriente. Una corriente que hará al mundo mejor (no sólo México).
Sí. El ’68 me tiene sin cuidado.
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1Antonio
wrote on 2 October 2009 at 20:23
Yo creo que una cosa es el recordar el 2 de octubre, y otra los gorrones (que en todo hay) que exigen compensación/revolucion por algo que no les toca o ni saben. aunque supogno hay sus excepciones.
2chicokc
wrote on 2 October 2009 at 23:05
Si, una cosa no lleva a la otra. Por cierto, vieron las noticias de las “celebraciones del 2 de octubre”, puro vandalismo y robo en todo el país, por una causa “socialmente responsable y tranquila”.
3ChavirA
wrote on 5 October 2009 at 1:01
No manches, que buen post, la neta, de acuerdo con lo que dices, es necesario trabajar también en nosotros mismos ademas de “quejarse” con los gobernantes…
4chicokc
wrote on 5 October 2009 at 12:04
Que bueno que te latió. A ver si podemos mejorar todos desde nuestra casa. Ojalá sí se pueda.
5brito
wrote on 5 October 2009 at 14:13
Pinchi chico, te quejas de que yo escribía mucho xD.
Como he venido diciendo, jamás vas a poder hacer nada como grupo o sociedad, hasta el día que hayas hecho algo por ti.
Es cierto que soy partidario de la teoría de que se necesita de una fuerza de choque para comenzar a mover los engranes del progreso, pero muchas otras veces, aún creo tener esperanza en que existen otras maneras de lograr el cambio. Pero minutos después la misma gente se encarga de echar abajo eso positivo que había pensado.
Este fin los zapatistas estuvieron en esta ciudad con su promoción de “la sexta” y “la otra campaña” y aunque creo que se están cargando mucho hacia el lado de liberar a los presos políticos de Acteal (así como alguna vez lo hicieron hacia los indígenas), pues están haciendo algo diferente y no a corto plazo y no solo quedándose con los brazos cruzados.
Para cambiar la manera de pensar, de actuar y de esta manera mejorar como individuo, se debe de estar dispuesto a continuar el camino sin importar las consecuencias (que realmente no son como para preocuparse ya que se está en el camino) y es aquí donde la gran mayoría claudica, puesto que estarían arriesgando su zona de confort, sería salir de la burbuja en que viven y eso los aterra, les da miedo VIVIR, enfrentarse a lo desconocido.
Cómo puedes cambiar esto? Me gusta el relato de la familia que vivía de su vaca lechera, y que no fue hasta que es sacrificada deliberadamente que la familia se puso a vivir realmente y disfrutar la vida. Sé que es algo radicalista pero pues sin nadie con quien compartir todo esto, todo se queda al nivel que uno lo piensa, pinchi brito desesperado.
Jajaja, ya me extendí muchísimo, pero bueno que le vamos a hacer, si la gente piensa que con salir a caminar a media calle junto con muchos otros ya está cumpliendo con su buena obra.
Todos los problemas de la sociedad vienen de la misma fuente… Nosotros el pueblo!
6chicokc
wrote on 5 October 2009 at 16:22
Buen comentario Britangas, oye por cierto, qué tal si pones ese relato de la familia de la vaca lechera. Creo que serviría de algo. Ya nos lo diste masticado, ahora pon el relato.
Chido liro!
7brito
wrote on 6 October 2009 at 12:55
Aquí está la fábula o como se le llame (solo que yo me sabía la versión sangrienta en la que desbarrancan a la vaca xD):
Hace muchos años un hombre sabio caminaba junto a su pupilo, cuando encontraron una muy humilde casita en el medio de la nada habitada por una familia muy pobre. El monje se les acercó para preguntarles como podían vivir si estaban tan lejos de los pueblos vecinos. El padre, vestido con harapos al igual que el resto de su familia, le respondió con un tono de resignación que ellos poseían una vaca, que de ella obtenían leche que vendían a unos aldeanos que vivían no tan lejos, y dejaban un poco para hacer queso y nata de los cuales comían. El lamentable estado de la familia acongojó el alma del aprendiz.
Después de dejar a la familia y de andar unas cuantas leguas, el monje se volvió hacia el joven, y en tono imperativo le ordenó: -ve y róbales la vaca- , -pero mi señor, ellos viven de esa vaca, quedaran sin nada-, a lo cual el sabio repitió su orden – ve y róbales la vaca- Ante tal actitud al joven sólo le quedó cumplir su tarea con la mayor disciplina, aunque su corazón quedó herido por la incertidumbre del futuro de esa pobre familia.
Años después, cuando el joven era ya un monje, se vio nuevamente en el camino que conducía a la humilde casita. El remordimiento que aun se albergaba en su alma lo llevo a retomar el rumbo andado hasta la menesterosa vivienda. Al irse acercando a su destino, esperando el camino sucio y descuidado, se topo con uno agradable y muy cuidado al final del cual se erguía una casa hermosa llena de flores y plantas, en donde se respiraba un agradable ambiente de dicha y prosperidad. El monje toco a la puerta, y un hombre muy bien vestido y afeitado atendió el llamado.
El monje le preguntó al hombre que había sido de la familia pobre que les había vendido la propiedad. El hombre asombrado contestó que siempre habían vivido en esa casa. El monje le contó que él había pasado por allí hacia unos años con su maestro y quería saber como lograron superar su pobreza. El hombre muy contento le contó que ellos antes dependían de una vaca, pero que un día alguien se las robó, y tuvieron que arreglárselas para sobrevivir, con lo cual descubrieron capacidades que desconocían y que los llevaron a la prosperidad que ahora disfrutaban.
Salu’os.
8chicokc
wrote on 6 October 2009 at 13:54
Gracias por compartirla. Cómo el señor no distinguió al hombre y lo agarró a bastonazos gritando: “el día que me robaron la vaca aprendí tae-bo! CULERO!”.
Está muy bien el cuento con moraleja, todo un caso el robo de la vaca.
Tu versión sanguinaria no pasaría la censura.
9brito
wrote on 7 October 2009 at 11:37
Bueno, todos sabemos que todo cuento puede ser modificado a placer xD, y hasta pudieron haber metido al bote al pinchi monje gandalla xD.
Claro, mientras no se pierda el mensaje xD.
10ChavirA
wrote on 8 October 2009 at 21:35
Jajajajaja, no manches, “aprendí tae-bo!” JAJAJAJAJ WTF!!!
11chicokc
wrote on 9 October 2009 at 13:29
Brito, si, el mensaje es lo que cuenta. Cómo los chistes de gentilicios.
Chaville, si, es buen tiempo para ser un experto en esa arte marcial.
Saludos!